第六百零五章 死又何惧？(第2/3 页)

内外都是他们的人，死刑是无论如何都逃不了了。

对于一个将死之人，这些奴隶主头子们慷慨地决定给他一个说话的机会，以显示他们的宽容大度。

“本庭经过商议，决定给你一个为自己辩解的机会。”威廉·休斯宣布说道。

“首先，除了我始终承认的，即我的解放奴隶计划之外，我否认其他一切指控。

我确实有意完全消灭奴隶制。如前年冬天我曾做过的那样，当时我到密苏里，在那里我未放一枪便带走了奴隶，最后把他们安置在北方或者加拿大。我计划着扩大这行动的规模。这就是我想做的一切。我从未图谋杀人、叛国、毁坏私有财产或鼓励、煽动奴隶造反、暴动。

我还有一个异议，那就是，我受这样的处罚是不公平的。我在法庭上所承认的事实已经得到相当充分的证明，我对于证人提供的大部分事实的真实和公允很是钦佩。

但是，假如我的作为，是代表那些富人、有权势者、有才智者，即所谓大人物的人，或者是代表他们的朋友——无论是其父母、兄弟、姐妹、妻子、儿女，或其中任何人的利益，并因此而受到我在这件事上所受到的痛苦和牺牲，那就会万事大吉。这法庭上的每个都认为，我的行为不但不应受罚，而且值得奖赏。”

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约翰·布朗承认了自己除解放奴隶之外的其他一切指控，认为他之所以现在被送到弗吉尼亚的法庭上遭受不公平的审判，仅仅只是因为他没有站在美利坚权贵的一方，他的行动没有获得北方权贵们的支持许可。

假设他是站在美利坚权贵的一方，甚至他本人就是美利坚权贵，他的行为非但不会遭受到惩罚与审判，反而会得到嘉奖。

“你今日在法庭上受审，不是因为你出身寒微或是富贵，而是因为你犯下了严重的罪行。”威廉·修斯打断了约翰·布朗，“你到现在都仍旧执迷不悟，不知悔改，你真是无药可救！”

“诸位是基督徒吗？”约翰·布朗瞥了一眼摆在威廉·修斯面前的经书说道。

“是，我是一名浸信会信徒。”威廉·修斯有些不耐烦地说道，他没想到被告席上的这位乡巴佬竟然如此能说会道，他现在有些后悔给这个乡巴佬开口说话，为自己辩护的权利。

“我是一个清教徒，既然你们也是基督徒，我想，这个法庭也承认上帝的法律是有效的。”约翰·布朗指着威廉·修斯面前的经书说道。

“我看到这里有一本你们吻过的书，我想是《圣经》或者至少是《新约全书》。我是一个不喜欢读书的人。这是我为数不多看过，听过的书，它教导我:要人怎样待我，我也要怎样待人；它还教导我:记着缧绁中的人们，就如同和他们被监禁在一起一样。

我努力遵循这训条行事。我还太年轻，不能理解上帝是会偏袒人的。我相信，我一直坦率地为上帝穷苦子民所做的事，并没有错，而且是正确的。

现在，在这个奴隶的国度里，千百万人的权利全被邪恶、残暴和不义的法制所剥夺，如果认为必要。我应当为了贯彻正义的目的付出我的生命，把我的鲜血、我子女的鲜血和千百万人的鲜血流在一起，反抗这些残酷的不公，唤醒蒙昧的明众。”

“这是一个公正的法庭！本州的法律也素来公平！本州的全体公民也素来开明！”查尔斯·J·菲利普斯驳斥约翰·布朗道，“约翰·布朗，你在此阴阳怪气我们的法庭，将《圣经》置于本州法律之上，你到底是何居心？审判长！我请求收回被告自我辩护的权利！”

“请让我把最后的话说完，难道弗吉尼亚的衮衮诸公还畏惧一个将死之人的口舌吗？”约翰·布朗挺起腰板，掷地有声地说道。

“我对在这次审讯中所受到的处置感到完全满意。考虑到种种现实原因，这次审讯比我所料想的更为宽大。

但是！我不认为我有什么罪。我从一开始时就已经说过什么是我的意图，什么不是我的意图。我从未想过要去破坏别人的生活、要去犯叛国罪、去煽动奴隶造反或发动全面起义。我从未鼓动任何人去这样做，却总是打消任何这种想法。

请还允许我说一句那些与我有关的人们所说的话。

我听到他们中有人说我引诱他们与我联合，但事实恰恰相反。我这样说并非要伤害他人，而是深为他们的软弱感到遗憾。他们与我的联合没有一个人不是出于自愿的，而且他们中大部分是自费与我联合的。他们中间有很多人直到来找我的那天，我从未与他们见过面，也没有与他们交谈过，这就是为了我已