7. 想要咸鱼的第七天(第1/2 页)

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第7章

康熙：“？？？”

太后：“！！！”

容谧：“......？”

就，还怪能演的？

容谧不知道为什么大喇嘛会得出这样的结论。但大喇嘛信誓旦旦，甚至还引经据典地向太后与康熙说明了“菩萨借目”这件事的真实性。

他的语气太过肯定，以至于让容谧都不得不开始怀疑，是不是真的有这么一回事了。

不过，容谧一直是一个无神论者。

穿越之前，容谧是二十一世纪的社会主义新青年。虽然她对清朝的历史了解不多，却也知道改变历史走向的可怕性。因此即使她穿越了，也并没有一点想要干涉历史的心思——哪怕她穿成了历史上注定早逝的六公主。

“生死有命，富贵在天。”反正容谧是已经死过一回的人了，现在倒也看得很开——身为皇家的格格不缺锦衣玉食，无非是将来短命一点，倒也过得下去。

于是在默念了三遍社会主义核心价值观之后，容谧决定就按照大喇嘛说的演。

大喇嘛见容谧十分配合，恭恭敬敬地起身行礼，按照对待菩萨神明的态度又对容谧说了好些话，最后给容谧带上了一串凤眼菩提的手珠。

他低声默念了几句藏语，容谧听着，竟意外能够听懂。

凤眼菩提其福无量，修一切法均可通用，功德最大①，凤凰象征着涅槃重生，可保格格一世魂魄永安。

祝福的话容谧当然爱听。她谢了大喇嘛，将凤眼菩提的手串戴在了左手上。

其实容谧也很奇怪为什么大喇嘛会这样解释她的糊弄，她与大喇嘛并不相识，他没理由包庇她。

但大喇嘛这一套解释又简直和真的一样，连这一系列的仪式都安排得有模有样，让容谧不得不开始怀疑他是不是蓄谋已久。

难道这就是社畜糊弄学的最高境界？

在领导面前表现的很忙——过程很困难、结果很圆满，但其实大喇嘛什么也没看出来，只要让陛下和太后觉得他不是在敷衍就行。

容谧由衷钦佩大喇嘛的办事能力。

不愧是能这么年轻就升职到皇家首席的人，她悟了。

“小十，过来。”太后听完大喇嘛的话，连忙招手让容谧过去。——没想到宫里竟然出了一个被佛祖眷顾格格！

菩萨保佑格格，就是保佑大清！太后看容谧也是越发的顺眼，也越发欣喜，“这佛珠你要一直戴着，不能无缘无故摘下来，它是保你平安的好东西，哀家想求都求不来的凤凰之眼。”

博尔济吉特太后只会说蒙古语，但奇怪的是，容谧也一下子就听懂了她的话。

容谧不会说蒙语，只能习惯性地用满语道：“皇玛嬷，小十知道的。”

容谧之前交流最多的其实还是安嫔和她的宫女，满语她也会，但是相比较汉语来说还是略微生疏，不过好在通贵人满汉双语都会，两个人的交流就没有任何困难。

但容谧以前是听不懂蒙古语和藏语的，但复明之后的她好像打通了任督二脉，不仅能听懂这两种语言，就连奴才里的那些奇奇怪怪的方言她都能听个大概。

康熙将容谧的话翻译给太后听，太后笑着又赏了容谧好些本佛经。

康熙亦然。

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十格格被文殊菩萨借了眼睛一事很快就传遍了整个后宫，对容谧感兴趣之人几乎快要踏破通贵人的门槛。

康熙和太后赏赐了东西，各宫里其他高阶妃嫔自然不会错过这样一个给“文殊菩萨”示好的机会。

一时间，流水的赏赐入了通贵人处，得空了的妃嫔也会主动请通贵人去坐坐。

容谧见通贵人似乎有点恐惧这种爆发式的社交，便让她以身子骨还没好全婉拒了。

容谧是这样想的：既然大喇嘛要给她立一个通神的人设，那这应对措施自然是越神秘越好，只要她的话足够少，就不会有任何被戳穿的机会。

通贵人一向宠爱容谧，她说什么便是什么。容谧不愿意出门她也情愿装病，反正她的病也不止这一两天，总归是能搪塞过去的。

不过奇怪的是，在后宫众人都对容谧和通贵人心向往之时，安嫔倒成了这宫里一言不发之人。

她既没有来通贵人这儿抢容谧回去，也没有来贺喜容谧喜提“菩萨之目”一事，只给容谧送了件先前裁好的新衣，就再与她们没有任何