求神不如求诸己 宝剑胜过鬼画符(第1/2 页)

第二日见赤松子，清秋说起昨晚之事，道：灵符看来不如宝剑，斩妖除魔离不了宝剑！不是清风的宝剑，弟子昨晚怕是回不来。

玄松子笑道：那是自然，法术是求神帮忙，或许不可少，关键时刻还得靠自己，求神不如求己，法术解决不了只有宝剑解决！

清秋道：如何炼剑？第子愿闻其详。

玄松子道：剑乃百兵之君，十步一人，千里不留行，上决浮云，下绝地纪，堪称神器。

清秋道：何谓千里不留行？

玄松子道：飞行千里，取人首级，倏忽而返！

清秋道：宝剑自己会飞？

玄松子道：宝剑自己哪会飞！剑分有形之剑无形之剑，有形之剑乃镔铁所煅，若无神助焉能飞行？无形之剑乃真气所化，若不成神焉能激发？

清秋道：神从何来？

玄松子道：莫问神从何来？你若成神自无不可，你若非神自会求爷爷拜奶奶祈祷神灵，求神莫若求己，努力成神便是我等所求。

清秋道：我等皆可成神？

玄松子道：正是！人人皆是圣人，人人皆是佛，你我焉能成不了神？欲要成神先求成仙，不死方能成神，一日不成两日，两日不成三日，三日不成无穷日，只要不死终有一日出神入化。

清秋道：御剑而飞是何意？

玄松子道：那剑会飞自可乘而行之，有神相助或已成神，化做一道金光，直接飞行岂不省事！腾云驾雾，乘鸾御剑，大同小异，不过借物而飞！

清秋道：那剑当如何炼才能出神入化？

玄松子道：先炼有形之剑，初起不过以力用剑，剑以刺为主，自当力透剑尖，再者以巧用剑，剑有两刃不耐格档，自当以巧为上，再者以气用剑，炼剑当炼气，以气催剑，方能无往不利，再者以意用剑，意动则气动，意在气先，则出其不意，防不胜防，再者以神用剑，化意为神，方能人剑合一，人剑合一，则有形之剑化为无形之剑，随神出入，变幻莫测。

清秋道：那无形之剑当是剑术的最高境界！

玄松子道：非也，水满则溢，月满则亏，剑本有形，化为无形，焉能伤人？不过是初生婴儿，反不如有形之时，自当以阴阳元神养护剑气，待剑气茁壮，复化为有形，方可用之。

清秋道：那不如炼好有形之剑即可，要那无形之剑有何用？

玄松子道：有形无形各有用处，有形之剑结实耐用，若附上法术，更是锦上添花，奇货可居，无形之剑初成，了无可用，待到成形，无形化有形，则威力无穷，只是耗损元神，轻易不用，你到用时自会明了。

清秋道：工欲善其事，必先利其器。弟子当寻把好剑才是。

玄松子道：大可不必，剑不比刀棍，好剑价值连城，初学时用普通之剑即可，为师这里现有一把先拿去用，以后慢慢再找好的。

清秋自此以后专心学剑，间或学学符咒之术，虽说起步晚，只要肯学倒也进步神速，不到一年，渐渐入的门来，一介书生，摇身一变，颇有几分剑侠之气。剑术渐精，难免技痒，每日找同门师兄弟比试切磋，只是比清秋技高的不屑与之比试，不如清秋的打的无聊，差不多的打来打去也没见长进，各位师父平日也忙无暇顾及这些弟子，况且同门之间也是点到为止和实战比还是有别，清秋渐觉剑技难有提升，为此烦恼。一晚睡到半夜醒来，窗外月光如水，星光点点，一时展转反侧难以入眠，索性起身，在院中舞了几路剑，夜深人静，剑风凌厉，想起一年前还是弱鸡一个，不由几分得意，再想到初次打骷髅时的狼狈不禁莞尔，感慨万千，忽然灵光一闪，山后墓地有的是骷髅，何不去山后墓地拿那骷髅练剑，想到就做，立刻往山后而去，到墓地嘁里喀嚓砍了几个骷髅，那些骷髅多数会武功，也有拿剑的，只是手中剑皆锈迹斑斑。实在打不过的撒腿就跑，有那符箓之术相助倒也无事。如此每晚只要天色好必来打扰骷髅，不多日剑技飞升，越发不可收拾。

一晚照例过了子时去山后墓地打骷髅，砍了几个骷髅忽听身后有人冷笑，回头看时却无人，以为自己听错了，继续砍骷髅，身后又有人冷笑道：你砍那骷髅作甚？白白浪费时间！

清秋回头看时，并不见人，只得对空揖礼道：晚生有礼，还请前辈现身说话！

那声音道：我就在你眼前，你为何不见？

清秋借着月光仔细一看，才见眼前两丈外有一幽影，昏昏暗暗，模糊不清，似有若无。

清秋揖礼道：前辈想必是位高人，晚生剑术