第17章 十年苦读(第1/2 页)

《万寿道藏》是北宋年间宋徽宗下令编纂的一部道家经典，该书在射雕世界中甚至塑造出了《九阴真经》的创作者黄裳。然而，这却并不是郑元皓花费两年时间来翻阅《万寿道藏》的理由。

他之所以研读这部浩如烟海的藏书，主要是因为那位名叫张贤宇的奇人曾受南宋皇帝之命，在龙虎山修撰此书。

而在研读《万寿道藏》的这两年，郑元皓也从一个六岁的稚童变成了一个八岁的稚童……

不过说来也巧，这星球的龙虎山天师府，竟是他们真武门在这颗星球的据点，这无疑为郑元皓提供了极大的便利。

然而，尽管有了这样的便利，结果却不尽人意。郑元皓此时只差最后一本《万寿道藏》尚未翻阅，但目前看来，他却仍然一无所获。

不过，仔细想来，也并非一无所获。

在翻阅《万寿道藏》的过程中，郑元皓的道家理论基础着实提升了不少，也算学有所获。而且，经过这两年的修炼，他体内的真气已经打磨得圆润通透，隐隐有了突破先天中期的迹象。

要知道，在这颗灵气偏弱的星球上，即便是当年的‘五绝’，除了王重阳疑似达到了先天中期外，其他人也只是停留在先天初期而已。

这一天，郑元皓终于拿起了《万寿道藏》的最后一本书。当他翻阅时，隐约感觉到书页间似乎藏有夹层，心中不禁涌起一阵喜悦。他暗自思忖：“看来真是功夫不负有心人，我就说嘛，雁过留声，那个疑似系统持有者的家伙怎么可能不留下点什么东西。”

郑元皓小心翼翼地切开夹层，眼前立刻显现出一行字迹：“想要老子的财宝吗……”

“嗯？”郑元皓的思绪瞬间陷入了一片混乱。

书页后继续写道：“看着脑子宕机没有？如果有，那么你应该和我是同一种人，如果没有也没关系，我在少林寺藏经阁的某本经书中藏了一卷神魂秘术，如果你能找到，那么你就拿去用吧！”

“少林寺？神魂秘术？又是翻书？”郑元皓的心情顿时变得复杂起来。

然而这只是开始，当他踏入少林藏经阁，听着守阁僧介绍少林藏书的数量时，整个人愈发的感到要命。整整十三万册，这得看到哪年哪月……

倒不用奇怪郑元皓怎么能够轻易的出入少林藏经阁，一封龙虎山老天师的亲笔介绍信便足以解决所有问题。

郑元皓又开始漫长的翻书岁月，只是一年过去，除了最开始获得的《九阳真经》，郑元皓再次一无所获。

不过这也是很正常的事情，十三万藏书浩如烟海，除了那“众所周知”藏有《九阳真经》的《楞严经》，想在里面找到某种特定的东西又谈何容易。

然而，就算是那《九阳真经》说到底也不过是一卷宗师级武学。

这并非贬低这武功，而是一个上限在先天境的世界，能够创造出一部宗师境的武学功法，这已经足以表现出创造者的理论高深了，毕竟更高境界的功法他既没有参考，也无法验证。

时至今日，郑元皓早已有了退缩之心，只是现如今他已骑虎难下。

半年前，黄石彦派人前来追问郑元皓迟迟未归的缘由，却意外发现郑元皓在道经和佛经的熏陶下，真元愈发圆满自如，精神境界也有了显着的提升。

得知此事后，黄石彦决定派龙虎山老天师进行监督。有着少林高僧和道门真修来为郑元皓奠定修行的理论基础，反倒让他得以置身事外，落得个清闲自在。

然而，更让郑元皓痛苦的是，就在他骑虎难下的第二年，他便找到了张贤宇藏在《药师琉璃光如来本愿功德经》里面的神魂秘术——《菩提经》。

或许是因为保存不善，《菩提经》前面两个字已经模糊不清了，内容倒还完好。只是这么一来，郑元皓连最后学习经文的动力都没有了。

但理论还得学，该说不说，虽然这颗星球灵气匮乏，但丝毫不影响大师们在理论上的高度。甚至可以说，他们在先天和宗师阶段的理论水平甚至还在真武门大本堂的讲师们之上。

而且，郑元皓也总算有些理解为什么先天之后的下一个境界要称为宗师了。

说起来，先天和宗师之间的界限其实并不是特别明确。

尽管真武门以真气液化作为宗师境界的定义，但真气液化也只能说明真气质量的提升，与宗师的实质内涵并无直接联系。

郑元皓通过修炼那卷神魂秘术，不仅感官更为敏锐，而且对宗师境界的理解也更加清晰。

在先天初期