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第32部分(第1/5 页)

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失者同於失。同於道者道亦乐得之;同。“

。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。“

法自然。“

”重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重。“

七仙女的问题

不少书友都吐槽了,觉得七仙女这一段有点狗血,有人支持,也有人反对。

仙女。。。。不对,准确的说应该是五公主。

有一点虐恋,他们的结局我就透露了,但是不会剧毒。

是白痴啊。

还不如说是不一样的人生。

喜欢。

为了妖族他仍然低头恳求。

有些时候,你仔细观察每一个剧情人物,他都有情怀,也有无奈。

杨婵,甚至收慈航都是小事,可偏偏青儿不行。

的人生,都有自己的无奈。

圣人也是人,这就是五公主的核心剧情,大家想喷就喷,作者心很大的。

第177章:树妖姥姥

如果是《道德经》不要生气,十分钟之内恢复,原文更改不会损失一分钱。

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大家看一下道德经,消消火气。

玄,众妙之门。”

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”

成而不居。夫唯弗居,是以不去。”

“不尚贤,使民不争!”

知谁之子,象帝之先。”

“天地不仁,以万物为刍狗﹔圣人不仁,以百姓为刍狗。”

不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”

“天长地久!”

其身而身存。非以其无私邪。故能成其私。“

“上善若水,水善利万物而不争。”

保。金玉满堂,莫之能守﹔富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。“

”载营魄抱一,能无离乎。专气致柔,能如婴儿乎。“

达,能无知乎。三十辐,共一毂,当其无,有车之用。“

之以为利,无之以为用。“

天下。爱以身为天下,若可托天下。“

”视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。“

执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。“

”古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。“

笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。“

”归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。“

足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。“

”大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。“

如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;“

人,而贵食母。“

”孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。“

曲则全者」岂虚言哉!诚全而归之。“

”希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?“

之信不足焉有不信焉。“

。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。“

法自然。“

”重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重。“

第178章:篝火叙话

如果是《道德经》不要生气,十分钟之内恢复,原文更改不会损失一分钱。

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大家看一下道德经,消消火气。

玄,众妙之门。”

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”

成而不居。夫唯弗居,是以不去。”

“不尚贤,使民不争!”

知谁之子,象帝之先。”

“天地不仁,以万物为刍狗﹔圣人不仁,以百姓为刍狗。”

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