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第38部分(第1/4 页)

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“第三代表……抱歉,其实我就这两个代表,刚才说###,只是一时口滑,满足唇齿之快而已。”

小敏兄似乎理解了我的意思,于是大笑说:“走,去找都江堰老道——你的同行去也!”

……

写到这里,我大概已经说明白了我对“命”的理解了。我所理解并思考的“命”,就是一种自然规律和文明原则的总和——

自然规律。许多疾病有遗传,这是一种生命规律,是一种“命”。这种事情一旦发生,在医学依然不够发达的今天,对于当事者真是一种苦“命”。上海超级地产商汤臣集团老板汤君年——我恰好和他有一点遥远的联系——在2004年年底上海房地产最火爆、自身事业最辉煌的时候以却53岁的英年去世,就是一种不幸的“命”——他继承了父亲糖尿病的命定。基因疗法,是人类对于自然的一种干预,是人类对于“命”进行选择和干预的一种企图。

文明原则。原则是社会领域里的规律。苹果不会飞到天上,这是自然规律。对人必须真诚,经商不可欺诈,做事必须守法,这些就是社会规律,就是文明原则。违反这些原则,你的“命”肯定不好,尊重这些原则,你的“命”必然改观。酒后驾车,违反原则,殒“命”就是规律,前有洛桑,中有牛振华,现有何庆魁的儿子,以及无数人的爸爸和儿子。立法,道德重建,文化重建,是社会对于原则的建设,也是对于人生结果即“命”的选择。

价值观。价值观是什么?价值观是我们在与“命”有关无关的人生问题上,做出选择的精神出发点,情感指南针。新婚夫妇,为了留学选择分居大洋两岸,离婚就很正常——嫁错郎者“命”苦;大学毕业,为了户口选择放弃兴趣专长,沮丧就是必然——入错行者“命”舛;八十四岁的老同志,从上帝那里选圣诞礼物,选了一个二十八岁的姑娘,幸福就是结果——老遇桃花者“命”旺;当然,并非你想要“旺”就有得“旺”的,你还得有选择的资本,和选择的胆量。比如我还认识一个四十五岁的单身女孩,为了她珍惜的“舆论”和“名声”,一再放弃自己的性爱和浪漫机遇,无性人生就是她的常态,洁身自好者自然“命”定孤独。我经常劝她,搞了吧——今天晚上!……知我者谓我博爱,不知我者谓我求爱。悠悠苍天,此何人哉!

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人是否能够改变“命”?(2)

“命”是自然规律、社会规律和价值观(也是一种规律)的总和,不同的“命”,是人和规律互动的结果……还有其他吗?

我想不出来了。但让我再举几个例子,来说明“命”是一种对于原则进行选择的结果。

——健康原则,选择健康。高秀敏去世之后,我自己天天夜里不敢睡,生怕醒来已经死了。高秀敏的死,完全是可以预防的,她“命”不该死。中国人不注重锻炼,却偏重“保健”,不是自家生龙活虎搞锻炼,而是期望“今年有人送健康”。不注重休闲,却崇拜劳累。好像不过劳死的人就不算劳模似的——妈妈的人都累死了,奉献个啥咧?(用高秀敏口音读出。)

——快乐原则,选择快乐。谁不想多来点快乐啊。多来点快乐,要什么紧呢?但是,在神州大地谁人能快乐?君不见###今天才恩准大学生可以结婚(结婚是快乐的),明天又特赦大学生可以在校外租房(同居也是快乐的,甚至是更快乐的),这些新颁的政策有多进步,它们之前的政策就有多反动——它们曾经扼杀了多少青年的人生快乐啊!君又不见,昨天一所大学因为学生接吻开除他们,明天一所大学又要为一夜情开除学生——中国教育家们对于快乐的围剿,真是无所不用其极——想想,为了严肃大学纪律,校长需要雇多少色情间谍,才能确认今夜贪欢的那一对男女,过去从没搞过今后也不会再日!否则你怎么能以“一夜情”惩处他们呢?……我说多了。谈“命”,却谈到了中国大学的问题,没办法,这也是我的“命”啊!生命有代谢规律,快乐需要及时。而快乐最重要的源泉,来自每个生命体的灵魂深处,以及不断执行的心理调节。你调节快乐,快乐就是你的“命”。你调节痛苦,痛苦就是苦“命”的你。

——爱的原则。这个问题,我必须列举在这里,但具体就不多说了。

青年人从祖国各地来到新东方,有仰慕新东方的帅哥美女来上英语课的,也有冲着我来寻求人生咨询的,大家要的无非是一个好“命”。怎样才能得到一个好“

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