第423章 吼声(第1/2 页)

就在赵有量将大把的丹药塞进李茂嘴里，李茂李茂彻底硬了。

一阵剧烈的咳嗽后，嗷一嗓子便没了呼吸。

果真是印证了那句话——死于各种意外。

见此情景赵有量双目赤红：“李茂！”

“你放心去吧，我一定会给你报仇的！！”

随着赵有量的怒吼，小镇外同样传来吼声，这吼声却是从地下传来的。

“孩子，石头爷爷一定会给你报仇的！！”

随即整个大地开始颤动，就像是发生了轻微地震一般。

并且所有地震波，径直朝着赵有量的方向汇集过来。

“这”

就在赵有量不明所以的时候，常杰蔫了吧唧的开口。

“量子，你猜李茂哥会不会是被小药丸噎死的。”

“你刚才塞进去的小药丸。”

赵有量满脸的无辜加迷茫：“”

“那吼声是？”

“石头前辈的本尊呗。”常杰轻声回答。

“李茂哥的死把石头前辈刺激醒了，要来找你报仇了。”

“卧槽！”听闻此语赵有量愕然，大黄狗和廖志远则是下意识的远离这厮几步，颇有大难临头各自飞的架势。

不过既然说到了石头人的本尊，常杰顺便讲了关于魔的三根。

众所周知，这世界上并不存在绝对的事物，比如绝对的光明或者黑暗。

当然也就不存在绝对的善恶。

就像是修仙世界中，顶级大能修行到一定的阶段，就会“斩三尸”。

“三尸”在这里被视为人体内的三种恶欲或恶念的象征，具体分为上尸、中尸和下尸。

分别代表人的权欲、食欲和色欲。

这些“三尸”被认为是人欲望和执念的源头，阻碍了修行者达到清静无为的境界。

因此，“斩三尸”的过程涉及到修行者对自己欲望和执念的控制和超越，包括通过冥想、禁食、炼丹等方法来净化心灵，最终实现与道合一的境界。

在道教文献和小说中，“斩三尸”被描述为一种重要的修行方法和成就仙人的必要途径，它不仅是一种精神上的修炼，也是一种对肉体欲望的超越。

而魔的三根就类似于道家的三尸，只是其中还大有不同。

解释起来太浪费时间，各位读者老爷可以简单的理解为“把体内不同的思想驱离，然后具象化的产物”。

听了常杰的解释，赵有量更害怕了：斩三尸那可是传说中的存在，如今却被自己遇见了。

并且对方还误认为自己是仇人，不共戴天的那种。

“那啥蛋蛋仔，按你这么说石头前辈不是超级厉害？”

“比一般的神仙都厉害多了斩三尸啊”

“也没有那么邪乎。”出人意料的是，常杰给予了否定。

“前辈之所以能斩出恶根，是因为他本性太善良了，恶念自然容易剥离。”

“石头前辈的具体实力么地仙之下吧”

常杰的话没说完，就听“石头前辈”的吼声越来越近，转眼间便到了小镇外面。

“量子，你要挨揍了。”

“我也得跟着借光，挨几个大嘴巴子。”

看似蔫吧实际勇敢的常家子边说，边飘到赵有量身前，做好了战斗一起挨揍的准备。

就在这时，又一道沉闷无比的吼声响起。

准确的说是整个小镇如同活过来一般，发出一道响彻天地的吼声。

吼声过后，“石头前辈”犹豫片刻，便满怀不甘的转身离去。

“这”

面面相觑之后，赵有量等人满脸的疑惑：怎么会这样？！

难道小镇还有什么自己不知道的秘密？！

不等几人探讨，李茂的灵魂忽然“破体而出”。

先是打量一番自己的尸体，这才满脸沮丧的开口。

“那啥，打扰大家伙一下，我是不是死啦？”

赵有量：“”

“对不起啊小李，我真不是故意的。”

李茂：“”

“哎呀妈，我居然是被药丸噎死的？这还真是死于各种意外。”

“那啥，我现在是不是不能到处瞎溜达了？是不是一见阳光就得晒死喽？是不是不能回家陪着老婆孩子啦？”

“嗯”赵有量满脸的内疚。

“那啥李茂你别着急，我尽量想办法救你