第87章 碰撞(第2/5 页)

培养出来的科技人才，他们（她们）虽然年龄不大可成绩已是硕果累累，这得益于我们开始就奉行因材施教的教育方式，在实践中学习，在学习中实践的教育理念，才有了今天的成绩。当然没有任何一种方法是绝对完美的，大家对太空城的这种教育方法还有什么更好的建议，下面请大家畅所欲言。”

会场很快便有了议论的声音，但没有人站出来表达自己的看法，阿加塔环顾四周等待着发言者。

“我能表达一下自己的一点看法吗？”坐在会场中间位置的一名中年亚裔男子举手道。

阿加塔做了一个请的手势。

这名男子中等身材，体态微胖，方脸，面部没有让人记忆犹新的特征，黑色短发，他缓缓地开口道：“当前的教育模式我并不反对，可个人认为，当下我们这种模式太过注重科技而忽略了文学与艺术，我们太空城里的孩子都不怎么读书，尤其是一些地球上的着名作品。我们这里20几岁年轻人的文学水平几乎等同于地球七八岁的孩子，我想在文学修养方面我们应该有所补充。本身太空城承载人类文明的事物就少的可怜，文学作品我们再舍弃，请问：是不是我们以后进入宇宙，就彻底与地球文明完全割裂？”

这位亚裔男子来太空城之前是金陵女子学院教授国文的教师，文学功底就算回到中国也首屈一指，他曾多次提出以地球上各种文学作品作为太空城继承地球文明的一种载体，由于前期忙于实体方面的建设而耽误至今。

卢卡接过这位中年男子的话：“这位先生提出的问题我也有所发现，当前我们太空城除了在音乐方面不落后于地球，其它文学与文艺的确差的非常多。”

阿加塔刚要开口说话，却被瑞迪抢先发了言。

“刚才二位提到的问题，我们社会部也早有察觉，为此还做了一次广泛的居民调查。”说话间瑞迪将自己面前悬浮框里的信息推送至会议厅的主信息框内。

“大家来看这组统计数据，我们将调查对象分为了两组，一组按年龄段，另一组按来源地。

大家先看按年龄分段的调查结果，18岁-35岁的群体，此群体是太空城培养出来的新兴人类，他们对地球产生的文化与艺术是否要在太空城传承下去的看法是，85%的人认为那是地球的文明与太空城已没有联系；有13%的人认为可有可无；只有2%的人认为那些文明是应该继承下去的。

35岁-60岁这一组，一半人认为，地球文明在很多地方与我们当前所处环境脱节，需要摒弃的地方太多；另外一半人比较理智，他们认为好的继承不好的摒弃，但那个有利于太空城的发展，那个对发展不利他们也说不清，现在这些人也在纠结之中。

60岁以上组基本认为，地球文明是人类数千年智慧的结晶，无论以后人类发展成什么样，都不能把人类的文化传统丢了，它们代表了人类的发展轨迹。”

顿了顿，瑞迪换了张图表继续说道：“这张是按来源地点做的调查，来自20世纪三四十年代的人基本认为应该继承人类文化传统。而来自于21世纪的人，有三分之一的人认为地球文明是地球文明，太空城文明是太空城文明这是两回事；另外三分之一则认为无所谓；最后三分之一认为虽然人类进入太空，但总归人类是来源于地球，太空文明只是地球文明的一个延续，或者说是地球文明的一个分支。”

会场上一片很长时间的讨论之声。五六分钟后，讨论虽然再继续，但声音已小了许多，谁的观点都有理有据，总之公说公有理婆说婆说有理，于是讨论处于僵持状态。

阿加塔微笑着环顾了一下会场说：“大家能听我说说吗？”

会场逐渐安静下来。

“释放太空城时，委员会就曾考虑过人类文化的传承问题，从对太空城的命名不难看出，没有众多的人类文明也就没有现在的人类社会。辩证来讲，多辉煌的文明也会被新的文明所接替，中国有句话‘长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上’。当然，没有前浪的牵引后浪也不会跃的比前浪远。我说这些话的意思是，太空城是我们一个新的高度，地球文明对我们发展有益的我们接受，可很多并不适合我们太空城。比如说：印度人的种姓制度，这是印度的传统，难道有这种传统的印度人来到太空城也要遵守吗？中国人哀悼先人时要下跪要烧纸扎的物件，还有在进食前要先感谢一下上帝，难道太空城里的食物是他赐予我们的吗？这样的传统太空城也要继承吗？适应太空城的文明和传统我们保留，不适应的自然要被抛弃。”

“说的好。