第113章 正片最少的一集(第1/1 页)

极狐为什么在日本的风评好，在我们这儿的风评烂的一坨？ 这个问题很多人好奇了很久 我也好奇了很久，直到我看到了这么一个帖子，帖子里大概讲述了一下日本人是怎么看极狐的，我算是了解真相了。 《极狐》的剧情人设没有大问题，这一点大部分日本人都是这么觉得，但他们最多算是狐粉，和国内的狐神信徒不是一个物种。 狐神信徒是天天洗他们狐神牛圣没狸奶嘴说不了话，疯狂拉踩其他作品，到处爆典的神金。 日本狐粉就是单纯喜欢极狐的一切，他们知道狐神是什么样的人，但他们不觉得这个作品烂，也不觉得角色烂。 你可能会好奇这两个有什么区别吗？区别很大，举一个例子，问:浮世英寿到底算不算是一个英雄角色？ 狐神信徒肯定会说:哎呀，肯定是啊！我狐味大，无需多盐！ 但日本狐粉是这么说的:“对啊，这个角色不就是成长了一整部剧才守护一两次世界吗？他之前一直就是自私鬼一个啊？” “太狸的愿望是无私的，极狐和霸牛的愿望是自私的，可《极狐》不就是一个讲述只关心自己的人如何学会了为其他事物而战的故事吗？” 日本狐粉他们认为浮世英寿本来就是自私人设，所以不做人事才是正常的，办事不利也是正常的，就是正常塑造不知道有什么好骂的。 稍微理解一下他们的思路，他们应该认为《极狐》这部作品讲述了:一个自私自利的混蛋，最后终于成长为不怎么自私的英雄的故事。 简单来讲就是，日本狐粉认为这本来就是狐神的人设，他本来就不是什么好人，骂他是个坏人可他本来就是个坏人，这有什么好骂的？ 说的对呀，狐神本来就是混蛋一个，我为什么要天天黑他呢？哦 对了，是因为狐神信徒。 照他们的思路，狐神经历了49集的成长塑造，才赶上第二集的傻冒狸猫(这个甚至还存疑)，人是从负一成长到了零。 你别管他的人设塑造多少分，你就说他人设有没有成长吧。 【然后再说一下牛圣，以下是日本狐粉对他的评价。】 我知道，变成泡泡=死亡规则(这个评论的意思是他知道天国地狱变成泡泡的人已经死了) 作为假面骑士的英寿，景和，尼拉姆他们都已经死了，但是我不知道那些变成泡泡的人，他们最后到底是死了，还是已经活了。 霸牛擅自玩弄了幸福的天秤，从某种意义上来讲，就算不杀人也是大罪。 霸牛为什么对自己的所作所为只字不提啊？！ 【有人好奇日本狐粉怎么看狸吗？】 “因为恶棍也复活了”是吉特给景和灌输罪孽的谎言(虽然他们复活了是事实)，但就算不复活他们，大概也会把驱动器交给其他的恶人吧。 为了利用景和，有些人想要给他灌输罪恶感，在景和希望牺牲的人复活，再想办法把他家人杀害，让他有了是自己害死了家人的错觉。 ↑ 那么呱呱拉所说的幸福守护定律起作用是假的吗？ 景和想复活所有受害者的愿望，四名主要参与者(英寿，道长，弥音，茨姆利)他们也都知道，为什么没有一个人告诉他这么做的风险？ ↑然而什么都不理解的小部分观众只骂景和。 在景和的世界，最糟糕的并不是没有实现自己的愿望，而是实现自己愿望后，有人将驱动器传播出来，伤害了复活的人。 最大的问题是支持者是敌人，作为普通现代人的景和很少有其他的信息渠道。 (说一句实话，日本狐粉是真的清醒呀) 【顺带一提，关于我们这玩的一个梗“发配到极狐世界当普通人”，他们应该也认可这个梗。】 老实说，如果自己要成为那个世界的普通人的话，还不如去参加DGP呢。想在那样的世界活下来的唯一办法就是参加DGP，成为假面骑士。 (因为贝罗巴说过:“连骑士都无法变成的普通人赶紧去死吧！”) 虽然参加dgp可以复活，但还是会被不明所以的怪物杀死。 【认为狐神前中期自私的，听听演员是怎么评价的吧。】 简秀吉：39话说到“要创造一个谁都能幸福的世界”的时候，景和偏离了道路，所以我也好英寿也好，无论如何都想让他回来。 至今为止都在为了自己而战，但是现在目的完全变成了帮助别人。 (帮助别人:在想要景和人回来的时候，去和姐姐逛街。) 这就是极狐在日本那边的风评，他们不觉得狐神牛圣是好人，他们也知道傻冒狸猫是让忽悠的。 但他们不在乎这些，他们只在乎观感与表演，好评多是因为它是一部黑深残主题的神作，以后再有狐神信徒碰瓷，把这一章的内容甩他脸上。 ………… 神山飞羽真把劳孙捆了起来:“吵吵闹闹的，不就是觉得你这一趟亏大了吗。” 劳孙此时还是处于崩溃边缘:“还我满级号！！！”本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！