第19章 命中注定的无果(第1/2 页)

陈景云的手游走在寇媛之身上，这种感官刺激让他欲罢不能。马克思曾经在资本论里写到人类世界的三大生活：物质生活，精神生活还有性生活。 马克思主义哲学认为：世界是由物质与意识所组成的。其中物质是第一性的，精神是第二性的。物质决定意识，意识反映物质。 当陈景云的物质供给可以满足寇媛之的精神需求时，第三种生活随时可以发生。 当陈景云的物质供给无法满足寇媛之的精神需求时，第三种生活无法提供。 而在人本主义心理学大师亚伯拉罕·马斯洛的理论中，又将这种需求分为了五个不同的层次，而在陈景云眼中的最重要的需求只是大师心中最低的需求。 生理需求是人类最基本的需求，包括食物、水、空气、睡眠、性等。这些需求对于维持生命和身体健康至关重要。如果这些需求得不到满足，人们的生存和健康将受到威胁。因此，生理需求是人们追求更高层次需求的基础和前提。 依次往上的是安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。 毋庸讳言，陈景云即使再去努力。也不可能实现寇媛之这些更高层次的需求。 所以，作为备胎。陈景云必须要有清醒而明确的认识。自己只具备面对的能力，而不具备逃避的实力。 “你在想什么呢？” “我在想：是不是又该搬家了？” …… 根本无法愉快的聊天！ 寇媛之把在自己身上游走的一双大手，狠狠的扔到一边，把后背露给了陈景云。 寇媛之在思考话题切入的话术，陈景云在想女人为什么是男人不可或缺的存在？ 其实各怀鬼胎的两个人根本不应该呈现此时的状态：同床异梦，而又交缠粘连。 最诡异的就是这里！他妈的都知道对方不怀好意，却又深陷其中。 陈景云满足寇媛之的物质需求和精神需求，寇媛之满足陈景云的精神需求和第三种需求。 只能说，这两个不是玩意的东西，都不是什么好鸟！ “那你为什么要搬家呢？” 让我想想，怎么回答。 “我想让你来了住的更舒服。” “可你并没有要让我来的意思，你只是一个人在这里住，我并没发现有其它女人的痕迹，而且你的生活简单到可怕，就是工作，回家然后继续工作。” “如果非要找一个理由，我觉得就是和我切断联系。然后重新开始，为下一个出现的女孩准备和你睡觉提供一切可以提供的条件。” 我只是小，我又不是傻！寇媛之如是想。 “你既然知道，那你为什么还要问呢？”陈景云就是这么无耻，这才，才那个那啥不久！ 寇媛之走下床，把床单狠狠地甩在了陈景云的脸上。 床单并不能给陈景云造成伤害，而寇媛之的背叛可以。 如果对面楼上有一个偷窥狂，现在一定会欣喜若狂。泛着白光的年轻胴体，若隐若现的茂密森林。 寇媛之走到窗边，哗啦一下将深蓝色窗帘一拉到底。肆无忌惮窥视小屋的明媚阳光被挡在了窗帘之外。 无边的黑暗无法成为现在的主题。阳光见缝插针从各个角落打进充斥怪异味道的小屋，只是已经无法再堂而皇之的欣赏那令人血脉贲张，山峦起伏、凹凸有致、年轻的，富有弹性的身体。 寇媛之把床单抢了过来，盖在自己身上。对着陈景云的屁股就是狠狠的一脚。 “事实是没有别的女孩来过这里，你又成为了这里的女王。” 陈景云低头看着自己没有床单遮掩，丑陋的身体，并不感觉冷。 “如果你一直鸠占鹊巢，那么你希望中出现的女孩什么时候才会像你一样，一丝不挂的躺在我身边呢？” “如果谎言可以代替真相，你又如何解释这如同人间蒸发的两个月，你没有去寻找这样一丝不挂躺在别人身边的机会呢？” “放弃那间充满无限回忆的浪漫小屋并不是我的初衷。而一直留恋小屋给我带来的如同精神鸦片一样，难以割舍的，旖旎缠绵的意淫联想只会让我沉沦堕落，一事无成。” “这根本不像身处热恋中的一对男女应该说出来的话，你就这样不信任我？” “你怎么能说我在这里是鸠占鹊巢？你又怎么能说我一丝不挂躺在别人怀里？” “你引以为傲的语言羞辱并不能让我感到羞愧，可你无中生有的诋毁却让我遍体生寒！” 人们在与别人的争吵中发明了辩术，在与自己争吵中创造了诗。 —爱尔兰诗人剧作家（当你老了） 问题是陈景云感觉自己和寇媛之的争吵，在有向对诗的方向发展。 “不不不，我们这是在争吵，而不是在辩论。” “寇女士，你可以发毒誓说你要是没有背着我去找其它的男人你就终生不孕不育么？” “发誓就发誓，我要背着你去找其它的男人我就这辈子不能生育！” 面对具有强大心理优势的寇媛之，陈景云无言以对。 后来，寇媛之在她人人网校友录里的相册里，晒出了无数张挺着大肚子的孕期写真，肚子上面的那张脸，笑得肆无忌惮！ 所以对于诅咒发誓这些