第17章 叔叔用尽一生爱护着婶婶(第1/2 页)

化肥站里没有什么活干了，李木林就买上叔叔婶婶爱吃的，去团部水电连看望他们。 他叔叔婶婶去上班，他就把叔叔家菜地里的草给清理干净了，又把叔叔家收拾干净，也把饭做好了，等叔叔婶婶下班回来，就能吃上可口的饭菜。 叔叔婶婶下班回来洗洗手，就坐下吃饭，心里很是高兴，感觉木林这孩子很懂事很知道感恩。 叔叔家四个孩子，老大老二是儿子，老三老四是女儿，都大学毕业了在外面工作，也都成家了，都是到过年了才回来几天，过完年就走了。 有时候刚好赶到是周末休息，李木林就可以在叔叔家玩两天，他就晚上住在叔叔家里。 叔叔带着他到处走走看看，给他介绍团部里发展情况，给他讲刚来到这里开荒时，这里是一片荒芜的戈壁滩，他们用肩膀挑沙土，用铁锹十字镐修出来一条通往外面的公路。 有时候在家里叔叔说到高兴处，就有些口不遮拦了。 婶婶就给他倒杯水，说；“你喝口水吧。”又看着叔叔，婶婶就怒瞪叔叔一眼，叔叔就接过茶杯喝着，嘿嘿嘿几声，就看着婶婶笑了起来，像极了做错的小孩子在大人面前讨好认错的模样。叔叔笑几声算是给婶婶认错了。 大家就平静了一会，叔叔说；“来美女，给我们唱一段，让侄子欣赏欣赏你的歌喉。” 婶婶就去把墙上挂着的弦子拿下来递给叔叔，叔叔就拉着琴弦说；“来一曲银环下乡。” 婶婶就吸气练声唱了起来。 李木林能感觉出叔叔和婶婶之间的这种很和谐的默契，看婶婶对叔叔一个眼神，一个递水的动作，一句你该喝水了，就能传递到彼此心灵上的意会，叔叔就读懂了婶婶是在阻止他继续胡扯下去。 这要是发生在任何夫妻身上也是女的对男人要大声呵斥一顿，而男人肯定是不服气，肯定生气说；“我说话挨着谁了，说话又不交税，你真是事多，爱管闲事。”两个人肯定要争吵起来的。 可叔叔婶婶他们就是相处的这么默契，这么和谐，这么融洽，这么适可而止。他们都能读懂彼此之间的用意，他们的心灵是相通的。 难怪叔叔跟他说；“木林，虽说婚姻是一辈子的大事情，但你必须要慎重的去选择。你要选择和你的价值观相近的人去结婚。我和你婶婶是在来新疆开荒时认识的，我们相处了一段时间，感觉我们之间的爱好，喜好都比较相近，我没有事干了就拉拉琴弦，来消磨时间，寻找点人生中的乐趣，而你婶婶爱唱歌。我们之间的价值观就彼此很相近。我们两个基本上没有吵过架。我们有关家里什么事情都要通过协商好，才去行事。而不是偏执的各自行各自的事，到最后又互相看不惯，又争吵打闹，这样生活着很没有意思，也没有夫妻之间生活的价值和意义。” 李木林看叔叔对婚姻的价值观很明确，可能是叔叔在和婶婶相处中，在他们生活中慢慢形成的对他人生规划的价值观念， 李木林和叔叔相处的时间长了，他感觉叔叔家里每一件事情，包括叔叔对生活价值观念的感受，对现实世界的价值观，对他们儿女的价值观，对他与人相处的道德方面的价值观，还有叔叔和婶婶生活中的每一件事情的价值观，还有叔叔婶婶处理家里大小事情，与外人处理大小事情的价值观，都与叔叔和婶婶的人生价值观有着关系，他俩都是把遇到的事情先在一起协调好，看怎样去行才合适，他们才去行事的。 难怪他们两个在一起相处这么多年没有发生过争吵，这真是值得李木林去研究，去学习，去参考的，这也让李木林明白了婚姻生活是有价值观念的，是值得探索和思考的。 往往男女之间结为夫妻，就要生活在一起，两个人之间的距离就很近，一开始每个人都是身上带着很多刺，会针锋相对的互相扎着对方，遇到事情两人的意见就不统一，各持各的意见，各人行各人的事情，这就产生了矛盾，互相争吵，互相指责。 李木林通过和叔叔婶婶相处，他对婚姻有了重新的认识，找对象谈女朋友，不能从人家对自己好不好，人家爱不爱自己，人家能不能干，有多少利用价值等等这方面，很浅薄的事情上来衡量婚姻。 他明白了要从女孩子父母平时的相处模式，要了解女孩子父母是不是遇到家庭琐事时，就争吵打架来解决问题。要了解女孩子的成长经历，她的爱好她的喜好看看和自己相匹配不。 如果两个人的兴趣爱好，尤其是在个人的价值观方面不一致的话，很难产生共同的生活目标，就容易产生矛盾， 是的，婚姻是两个陌生人的结合，是两个独立个体的结合，是两个自我的结合。 叔叔跟李木林说；“你婶婶我们俩的婚姻是我们两个生命的相约之旅，我们一生都是互相倾尽全力，很努力的爱护着对方，我们两个坚守着这个生命相约之旅的信念，我们要相互扶持着走到生命的终点。我这一生从来没有后悔过，在这荒无人烟的戈壁