第188章 狄仁杰的大忠，魏征的良臣(第1/1 页)

“玄武门事变后， 魏征非但没有被杀，反而被李世民任命为詹事主簿， 之后又被晋升为尚书左丞。 李世民登基后， 魏征作为原太子党的核心人物， 他从李世民这里接到的首个任务，便是代表李世民去招抚李建成的旧部。 在此期间，魏征替李世民安抚了很多人， 确保了他们没有起事反叛， 这一贡献可谓巨大。” “随着李世民的皇位彻底稳固， 魏征也再次转换了角色，变成了大家所熟悉的那个杠精。 接下来的十几年里， 魏征成了一个让李世民又爱又恨的人。 他曾多次当面直斥李世民的过失， 甚至在朝堂上让李世民下不了台， 李世民甚至一度当着众臣之面，声称要斩了魏征。 最后多亏了李世民的皇后长孙氏阻止，李世民才没有真的动手。” “不得不说， 在魏征人生这最后的十几年时间里， 他其实是幸运的， 因为他遇到了李世民这样一位明君。 倘若换成其他君主， 魏征的下场可能会很悲惨，轻则贬官流放，重则家破人亡。” “在唐太宗李世民麾下，魏征同样尽心竭力。 他不仅为国家的繁荣稳定出谋划策，还对李世民的个人品行操碎了心。 在他的辅佐下， 贞观之治得以被开创， 而他自己也成为了一代名相。” 李世民看到这儿，有些无奈地笑了笑，说道：“其实，他不必如此操心朕的私事……” 旁边的长孙氏忍不住掩嘴轻笑。 “纵观魏征一生， 他虽然多次更换主公，但每次都是形势所迫，而非他主动选择。 无论是在李密手下、还是在李建成，亦或者是在李世民手下， 魏征始终都尽自己的职责和忠诚， 坚守着一个臣子应有的操守。 魏征本人也确实非常有能力和眼光。 他精通政治，要么不言，一言必能中的。 他性格耿直，从不知道什么叫碰壁，要么不言，一言必要说个通透明白。” “魏征曾对唐太宗李世民说：'愿为良臣，勿为忠臣。' 太宗闻言很是惊异，于是问道：‘忠臣与良臣，有何区别？’ 魏征解释道：‘忠臣唯谏是举， 却忽视君王纳谏之胸量， 恐将惹祸上身，亦损君王之清誉。 故善策应为辅佐君王成明主，己则立为贤辅。’ 这就是忠臣与贤臣的区别。 太宗对此表示赞同，并成全了魏征的想法。 魏征只做良臣不做忠臣的原则， 也始终贯穿他的一生， 而且也做的非常优秀。 这恐怕也是魏征为什么六易其主，依然能得到后世推崇的原因所在吧。” 魏征原本还以为苏治会拿“六易其主”来讥讽他， 却没想到苏迁的评议，既中肯又深得其心， 这让魏征对苏治的视频，不由得更加信任了几分。 “忠臣，良臣？” 此刻，有无数人陷入了剧烈的思想冲突之中， “难道忠心，也分对错？” “忠，固然可贵；但知道何时忠、如何忠，更为关键。” “那么，我到底是忠臣还是良臣？” “都不是，你是奸臣。” “……” 苏治继续解说道， “魏征的话，其实很有道理。 忠诚约莫可以被分为两类：愚忠，与精忠。 愚忠，顾名思义， 便是盲目且不经思考的忠诚， 对上级或君主的命令言听计从，不加任何判断。 持有愚忠之人， 可能会为了维护表面的忠诚， 从而忽视道义与良知，甚至牺牲社会、国家或人民的真正利益。 他们过度崇拜权威，却缺失了独立与批判的思考。 相对而言， 精忠体现的，则是一种理性且明智的忠诚态度。 持有精忠之人， 在保持对君主或上级的忠诚之余， 更会用智慧和判断力，给予经过深思熟虑的建议。 他们关心国家、社会和人民的福祉， 努力将忠诚与良知、道义相融合。 魏征无疑就是这样的人， 上一期视频的主角狄仁杰，也是这样的人。” 与此同时， 一位死于征战途中的千古名相，看着跪在光柱之下的弟子，动容的问道： “某追随主公， 一为拯救苍生黎民于水火； 二为重振汉室荣光； 三为实现自我抱负，尽展平生所学之才。 某到现在还记得那句童谣，‘新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足！’ 先主深受百姓和士卒爱戴， 又是被天子承认了的汉室正统， 某忠于主公，可为精忠？！” 听到这番话， 跪在光柱下的年轻将领，泪水不禁夺眶而出。 他极力克制住自己悲痛激荡的心情， 声音略带哽咽但仍力求平稳地回应道： “丞相您一生所求皆为拯救黎民、匡扶汉室，自然是精忠！小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！