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第9章 得民心者得天下(第1/2 页)

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胡亥现在有点庆幸,之所以现在他可以侃侃而谈,全依仗他穿越到后世,空闲时非常喜欢刷有关大秦的视频。 也喜欢在评论区和键盘侠们互喷,毕竟关于秦朝的事不能说是身临其境,也可以说是亲身经历。 他上网时发现所有人的观点,包括古往今来传下来的历史都指明,始皇帝是一个暴君,纵使有一些认可始皇帝的人,也只是说始皇帝的功绩可以抵消残酷暴行。 胡亥对此表示不认同,父皇只是帝王威压太强。 毕竟历史记载中,帝王的名声取决于对文人的态度。 始皇帝焚书坑儒已经将读书人得罪死了。那读书人在写史书时,肯定带有大量的负面情绪。 始皇帝在对待六国王公贵族,战败的士兵时,都显得非常仁慈。 按照统治者上位后第一件事情,就是要清除上一任统治者所遗留下来的势力。 为防止敌对势力卷土重来,往往会将他们斩草除根以绝后患。 当年始皇帝统一六国后,并没有将六国的诸侯、贵族们赶尽杀绝。 始皇帝对自己非常自信,没有为难他们,只是将他们大部分人迁移到都城咸阳,放在天子脚下。 这种在外人看来所谓的控制,只是限制他们只能在咸阳城内活动。 并没有限制他们在咸阳的人身自由,也就是说只要诸侯、贵族们在始皇帝管理的范围内,无论他们做什么都没关系。 灭六国之后,始皇帝对待各国的百姓都一视同仁,在各地修建秦直道,逢山开路,打通了全国的道路。 做到车同轨,让人们的交通和出行更加便利,间接增加各地之间的交流。 对六国百姓逐渐形成一个统一的民族:汉族,起到了关键性的作用。 可这也为反叛者留下了方便。 各地揭竿而起后,刘邦、项羽为首的叛军就是因为道路方便,各地区之间的屏障被拆除,使得他们直接长驱直入,一路攻打到咸阳附近。 胡亥背负双手说道:“统一六国后,始皇帝下令修建万里长城、阿房宫、郑国渠,灵渠,秦直道,兵马俑陵墓等众多庞大工程,这些在兴建时耗费大量的人力和物力。” “正所谓“取之于民,用之于民。” 黑衣人脑子嗡的一声,轻轻重复着这一句话“取之于民…用之…于民。” 统治者从百姓那里获取资源和财富,然后将这些资源和财富用以满足百姓的需求和利益。 他不敢相信这样一句话是出自胡亥之口,也不相信赵高会教他说出这样的话,毕竟赵高对民生方面不是很擅长。 他相信要是赵高,会说出:取之于民,用尽于民! 胡亥继续道:“这些修建的确对百姓有益,对后世有利。” “可是所耗费的大量金钱也不能凭空出现,只能是靠税收,靠沉重的苛捐杂税来完成,到头来还是平摊到百姓身上。” “这样百姓的生活就会十分困难,如果连饭都吃不饱,他们必然对统治者的治国理念表示质疑。” “甚至会出现逆反的心理,毕竟老百姓真正关心的还是眼下,自己一家人能否吃饱穿暖,基本生活能不能得到保障,这些没有做到,其他的一切都是虚的。” 黑衣人对此微微点头,表示认同。 当年大秦经过立木取信后,推行商鞅变法,废除了沿袭已久的贵族土地所有制,推行了新的土地制度。 人们可以自行开垦荒地,赋税则按照各人所占土地的面积来进行平均负担,对每个田地还会进行补贴,在这种大肆鼓励农业生产下,每年税后过后,百姓家里还有余粮可以买卖。 当时楚国比秦国强大,可楚国的赋税全部被楚地贵族用于享乐。 楚国百姓整日干活却吃不饱饭,还有可能被饿死,当整日劳作,生活得不到保障,他们开始纷纷逃往秦国。 “那么六国余孽开始复国,让百姓在大秦和原诸侯国之间做选择时,无一例外人们自然会更支持后者。” 因为大秦自从一统六国之后,始皇帝做的一些政策,虽然有利国家,却在逐渐失去民心。 “得民心者,得天下。” “秦朝失去了民心的支持,会选择加入叛军,去推翻他们眼中的暴秦。” “如果六国余孽中再出现一些能力非常强的领导者,奋六世之余烈下的大秦,灭亡是板上钉钉的事情。” “希望你们可以协助朕,一起帮助大秦。” 黑衣人的呼吸有些急促,深深吸了一口气调整过来。 自古以来,上位者只关注军队的发展,哪怕注意到民心的重要性,也没有仔细去考虑。 毕竟在他们眼中谁军队强大,谁兵多将广,谁就是老大,事实也确实如此。 听胡亥分析下来,他得出一句话,民心所向,众志所归,他想不到胡亥的眼光竟然如此狠辣。 他认为胡亥身上的政治头脑已经非常优秀,这也只完成始皇帝交代的基本要求。 黑衣人久久的沉默后,说道:“始皇帝有命令,能够掌管我们的人,第一:只能是大秦的皇帝,第二,此人必须还得是一个贤良的皇帝,这二者缺一不可。” 胡亥有一些无语,合着刚刚说了半天,你是一

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海贼坐忘道,九真一假他们真信了
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