第4章 身体康复思念亲人 雄鹰之歌慰藉心灵(第1/2 页)

田下在这里已经生活六个多月了，他的身体已经恢复健康，他对猎人家的感激之情无以言表。老夫人乌仁图雅每天细心地给他熬药，老猎人达哈苏每天陪他说话。为了给他调养身体，婆媳两个给他文火炖鸡汤、蘑菇汤，这生活即便在日本也不是每天可以享受到的，所以，在这六个多月里他竟然养胖了。 这么长时间和猎户家和睦相处下来，有时候会产生错觉，好像和日本的家里一样感到温馨、自在。所以，他每时每刻不自觉的心里提醒自己是日本人，自己有重任在身。 “我不属于这里！这里不是我的家，我的家在日本，在日本有美丽的妻子和可爱的儿子。”他不时地提醒着自己。 他知道自己不能在这里享受生活，日本的妻儿等他回家，天皇期盼他带着希望回国。所以，有时候他会心烦意乱坐立不安。他恨不得每天去森林里去寻找那本夺命的笔记本，但是，他知道那根本不可能。首先他不认识路，指南针一旦丢失，他根本不知道自己身处何方，虽然在此已经居住了六个多月，东方的朝阳与西方的彩霞已经搞清，但是发生惨案的那个地方在森林的哪个方向？如果没有巴图鲁或者达哈苏领路，他将寸步难行。 再住些日子呢？即便再住些日子，他再以寻找枪支为借口央求巴图鲁领他去几次寻找笔记本。即便方位找准了，那么他敢独立走进森林吗？他有勇气面对那群为子报仇的饿狼吗？ 那一幕惨状就连回忆都像噩梦，何况自己去独立面对？ 接下来该怎么办？拿不到笔记本，他回去会面临什么惩罚？如果他不回去，他的妻儿会不会受到牵连？浅野和宫本生死不明，他寄希望在他俩身上。或者他俩当时藏了起来，狼群散去后，他们悄悄返回去拿走笔记本与指南针？只要笔记本与指南针在他们手里，他们手中的两把手枪有可能保护俩人走出深山。前提是再也没有遇见这群报仇的狼。他该何时向猎人家辞行？他陷入深深的困惑之中。 只要他没有自己提出来要离开，全家人也没有要赶他走的意思。他被猎人全家的善良深深感动，每天想帮着做点事情，却找不到可以帮忙的事做。于是除了教塔斯哈说日语，陪他在小溪边抓鱼，劈柴便成了他的专业。 猎户家的生活状态完全颠覆了他对中国人贫穷、落后、愚昧、懦弱的看法。 猎户家有很大的院子，十个窑洞全都坐北朝南，院子里养着十只非常漂亮的松鸡，据说是媳妇杜鹃在森林里捕捉回来舍不得吃养着玩的。窑洞前墙上挂着山里采的蘑菇和灵芝，而这些在日本算得上高档补品的灵芝居然就在门前的小树林采的，这些干货窑洞里放不下便一串串挂满了院外，窑洞里的货架上更是放满了各种坚果，当坚果吃不完生了虫子后，他们会把坚果砸开喂那些整天“邦邦邦”叫唤的鸡。他们每天的主要生活就是打猎，所以家里养着两条大狗和一只小狗，他更愿意相信两条大狗的其中之一是一条黑狼。 田下百思不得其解的是这里只住着猎人一家，却有十个窑洞，除了西面的窑洞他没有进去过，其他窑洞里放的东西非常奇怪，第三个窑洞里几十个酒坛子里泡着各种名贵药材，那些虎骨酒更让他的身体奇迹般的快速恢复过来。 他奇怪西面第二个窑洞里那几十口大缸是用来干什么的？那些大缸口径达到一米，这么大的大缸是怎样运进这深山老林的？他没问巴图鲁，他觉得那样不礼貌，于是他和过完年刚刚6岁的塔斯哈在门前的小河玩耍时把疑问提出来，塔斯哈只是摇摇头，他没明白他摇头是什么意思。他总觉得这是一家非常奇怪的猎户，当他们扛着几十斤重的梅花鹿进城售卖时，他曾经问他们为什么不养一匹马，全家人默不出声，达哈苏回答说养马会招来那些大型野兽，其实他早就发现他们家没有一个人害怕大型野兽，而且那十只松鸡更招贼，卖到城里的那几十张黄鼠狼皮就是这十只松鸡的功劳，他甚至怀疑杜鹃养着这十只松鸡目的就是为了抓黄鼠狼的。 尽管觉得他们很奇怪，但是有一点田下非常放心，他们对他的照顾是真心的，尤其是女主人乌仁图雅，把他当家里人一样问寒问暖，给他做最美味的食物，他喊她乌仁图雅阿妈时，她也笑眯眯的点头答应。 白天不劈柴时，他和达哈苏坐在土炕上聊天，晚上和回到家里的巴图鲁、塔斯哈四个人围坐一起喝酒。虽然塔斯哈是小孩，但他是小男子汉，每天像模像样坐在一起看大人们聊天喝酒。 乌仁图雅和儿媳妇在另外一个屋里吃饭，从来不上桌子。他刚来看见小黑狗惊叫一声后，小塔斯哈开始疏远他。在桌子上总是低着头。狗似乎是他的亲人，不喜欢他的小狗就不是朋友，为此田下试图克服心中的恐惧慢慢靠近小狗，但是一看到毛茸茸黑乎乎的小狗，马上想到被井下拧断脖子的小狼崽子，接着联想到井下的骷髅和那只死不甘心的