第306章 与道有缘(第1/2 页)

一入轮回深似海，再想脱身已惘然，虽然不至于身堕地狱，但一世过后，他已经失去了第一世的记忆，只能一次次转世下去。

随着那些故人陆续消失在岁月的长河中，张九阳已经彻底告别了曾经的一切。

虽然每一世他都能入道修行，但却一直没寻得解脱之法，于业海中浮浮沉沉。

直到近现代最后一世，张九阳终于在一次次的轮回之中寻到了转机。

封建王朝末年，陈旧腐朽的制度在法度利器的冲击下面目全非。

无辜的百姓们因为一小撮人的私欲陷入了数十年的水深火热之中。

深埋在炎黄血脉中顶天立地，宁死不屈的开拓精神与抗争精神在苦难中渐渐复苏。

道教作为华夏的本土宗教，民族危难之际，自然是义无反顾地挺身而出。

经过这段岁月的洗礼，虽然很多传承出现了断档，但道士们的信念却得到了升华。

教义讲究远离红尘俗事，避世清修，寻得解脱之法，众妙之门。

但在大义面前，几乎所有的道人都选择了舍身取义，在成仙成圣之前，他们先做好了人，肩负起了每一个炎黄子孙应该承担的责任。

然而，大量道士的死去难免让本就人丁不旺的道门更加没落，以至于世道安定之后，国内都没有几个像样的大型道观。

张九阳出生在一个破旧的道观中，当然，这个说法或许并不准确。

他只是被亲生父母丢在了道观门口，他也不知道自己的亲生父母是谁。

在这个年代，丢弃子女是非常常见的现象，因为很多时候你知道自己很快就要死了，但是却无法逃避。

自己死去没什么，保住香火才是大事，那个年代人们传宗接代的思想还是很普遍的。

尚在襁褓之中的张九阳在一个风雪交加的夜晚被装在篮子中放在了只有半扇门的道观门口。

道观叫做三清宫，里面只有一个老道士，原本这里还是有不少人的，不过老道士的徒弟都去打洋人了。

说不定要不了多久老道士也会离开，从此这里就再没有人了。

鹅毛一般的大雪飘落，即将把装有张九阳的篮子覆盖住。

也许在这个冬夜里，张九阳会被冻死，这样死去的婴儿也不在少数。

但命运的安排总是那么凑巧，极度的寒冷让张九阳发出了震耳欲聋的哭声。

哭声吸引了正在打坐的老道士，他急匆匆地从道观中跑了出来。

看到张九阳时，老道士傻眼了，这年头有很多把亲生子女放别人家门口的，但往道观门口放的还真少见。

自己一个老道士，平时吃了上顿没下顿，还要靠不成熟的辟谷法忍饥挨饿，如何能够养活一个婴孩。

但修行之人修的就是一个念头通达，如果见死不救，老道士自问做不到。

看着襁褓中小脸已经冻得有些发紫，正在奋力啼哭，挣扎着朝自己伸出小手的张九阳，老道士弯腰将篮子提起，踏着厚厚的积雪走回道观。

从这一天开始，老道士放下了自己的清高，也放下了师门的规矩，每天凭借一些奇门遁术潜入大户人家偷动物的奶水。

此时张九阳还小，如果没有奶根本就活不下去，不过即使如此，老道士选择的也都是那些与洋人狼狈为奸，压榨百姓的大户，这样能够降低心中的负罪感。

张九阳的出现也让老道士放下了去为徒弟们报仇，杀洋人的想法。

原本无牵无挂的他有了牵挂，他要把张九阳养大，这样也能给师门留下香火，总不能在自己这儿断了法脉。

终于熬到了张九阳断奶的年纪，老道士不再去偷窃动物的奶水，而是改成了为人驱邪祈福，换取粮米，给张九阳熬粥喝。

虽然从小没有母乳，但张九阳身体却是发育的很好，可能这也和老道士从他会走路就教他拳脚与呼吸法门有关。

老道人乃是全真龙门传人，学得是性命双修，不然也不会六十岁高龄却身形矫健，目光如炬。

一晃十几年过去，张九阳长成了半大小伙，但整体的生存环境却更加恶劣了。

洋人还没打完，朝廷已经倒台，新的朝廷完全就是傀儡，小日本在华夏大地上肆虐，百姓深受荼毒。

这样的生存环境，平民百姓哪里还有闲心请道士做法，活着都成问题了。

更多的时候，张九阳都是和老道士一起，为客死他乡和曝尸荒野的可怜人免费超度。

虽