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第5章 葬礼比武(第1/2 页)

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每个人都会收集并丰富自己的装备库,而库存规模只是限于个人能力,就算是最底层的牧口,只要他是大巴人,就会有一两把刀具,一两块甲片的小小库藏……对武器装备的嗜瘾,仿佛是刻在大巴人DNA里的。 牧剌汉曾一度吐槽他们人均“贪婪巨龙”。 越强大的人,武装库藏自然就越丰富、越高级,金银财宝可以给旁人帮忙保管,但最好的武器装备,必须带在自己身边,这是大巴人的习俗。 而如今牧剌汉入乡随俗,也有自己的收集了。 他正在装备的轻甲,其实是类似地球上,在使用摩托车、滑板等时,会穿戴的那种关节护具,地球世界是用工程塑料,大巴人是用硬骨片包裹熟皮制成。 牧剌汉在披挂整齐后,他反过来翻找装备堆,帮瓦巴拉着衣披甲。 轻甲的各个部件,被随意丢在装备堆里,要找齐,就跟在衣服堆里翻一双袜子一样难,幸好在是昨天的穿过,被丢在最面上,扒拉两下就齐整了…… 牧剌汉一边给万巴拉绑紧胸甲松紧带,一边不由想起,当年除了武力,他就是靠提供各种工艺意见,慢慢积累声望的。 他自然没有专门学过盔甲兵刀的制造工艺,但手机信息时代,活得越久,能积累到的乱七八糟知识就越多,毕竟每天刷视频,总会不经意看到几个能让“没用的知识又增加了”的视频…… 总之,他是完全没有动过手,也没有任何理论基础,只是通过视频知道了大概是怎么一回事,真到了操作环节,要如何在异世界具体实现,试试不就完了,又没人规定不准犯错。 了解正确的方向,具体流程步骤一点点试出来就行了。他的采耳手艺,就是这样在万巴拉她们毛绒绒兽耳上慢慢练出来的。 最开始采耳的时候,还让大耳朵敏感的老婆们浑身老不自在,但现在已经彻底征服了她们,让她们食髓知味,无法自拔,甚至开始自学采耳手艺了…… 这时,喧闹声由远而近。 “阿爸!阿妈!阿爸!阿妈!” 正借着不甚明亮的微明天光,牧剌汉刚给自家威风八面的女英雄绑牢护胫,帐子外就响起了一群童音呼喊。 “噶哈子!!” 万巴拉扭头就冲着外面扯着嗓子吼了声。 “啊啦啊啦啦——” 外面孩子们明显被吓了一跳,欢闹呼啸,打打闹闹跑远去了。 万巴拉叉腰感慨:“哎,狍娃子们真精神……” “今天有葬礼嘛……头盔就不用了吧。” “不了。比武娃娃们上。” “那万玛先去吧,看着他们别搞事,我再收拾收拾。” “好嘞!”万巴拉抖抖耳朵伸伸腿,活动两下,猫腰跃过箱子堆成的矮墙,掀帘出去了,矫健的身影一闪即没。 弥垄龙大草原上的“兽人”们,虽然有毛茸茸的大耳朵,但屁股后面没有毛茸茸的大尾巴,就跟地球人一样,退化掉了,只剩个尾椎骨。 牧剌汉则首先用撑杆,把帐子的天花板一撩一拨一掀,蒙皮盖布全撩开,手法娴熟,放进太阳,光芒大盛,然后开始翻箱倒柜,收拾这趟回熟铁城要随身携带的武装,进行打包。 甲胄挑出一套鱼鳞甲、鞣皮鞋、大氅、毛皮披风,没有拿头盔,手腿护具就用皮筋绑带,还加了一条骑乘垫皮衬裤。武器方面,远程:一张硬弓,十支破甲长箭,十支无羽快箭,一只投石索;近战:一只匕首,一把解体短刀,一把唐刀。 超级平原世界,自然不存在唐宋元明清,也没有中世纪骑士甲、哥特铠,但牧剌汉还是喜欢延用地球上的名称,来称呼很多看上去差不多的东西,完全不想异世界的名称来描述。 比如他心里叫的“唐刀”,在弥垄龙这边名字叫“呼儿砍”,一切硬弓、长弓统称“拨轰”,短弓、小弓统称是“拨弹”,投石索叫“呼飞”,居住的“游牧帐”他会叫成蒙古包,但在巴巴利安语里其实是“乐乐蒙”…… 每一个名字称呼都蕴含着深厚的本土人文,每了解一个音节,就窥得一段遥远的历史,仿若一位老者跨越时空,吐气开声,发出了一声来至远古的呼唤,里面盛满一段一段故事,厚重冗长细碎。 “呼儿砍呐,砍杀呼儿!打一场仗呐,呼儿呼儿地绕身呼滚着砍呐……”牧剌汉一抖手上“唐刀”,举到阳光下,嘴上默默念叨着。 这是他学巴巴利安语“呼儿砍”这词时,“老师”教的一段“大巴传统刀法要诀”…… 他在地球宅家时,看过的故事主角,那些穿越者们都不会去深究“语言”,更不会去管为什么唐刀、砍刀、开山刀等等,会统称为“呼儿砍”……然而当真的穿越到了异界,无法正常交流就是死。另外,牧剌汉本身对人文也是很感兴趣的。 而当他收起唐刀,打包完行李,出了帐子的之时。在营地中心空地上,两把木制的“呼儿砍”,在两少年手上“绕身呼滚着”砍向对方—— 只见牧光格翻滚着一刀划中了牧满谦躯干红绳,场边顿时发出震天欢呼、起哄、加油声! 啊啦啊啦啦—— 万巴拉先是跟

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天之巅大理寺如此傲娇
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