第七百六十七章 灾斩三尸(第1/2 页)

余列安身在长生界的地心当中，他这一身的血肉，可以算得上就是长生界孕育出来的，相当于是长生界的世界之子。

因此对于长生界的种种变化，他自然也是了然于心的。

除此之外，余列的阴神也可以飞离地心，俯看整个大地的变化。

他以一种抽离的心态，“俯视”着长生界，脑中不由的想起来：

“传言古之一族，古巫者并非是最为古老的，在其上，还有单名一个‘古’字的存在。

此种存在，诞生于混沌鸡子之中，双手开合为天地，双腿撑起为寰宇，双目为日月，呼吸吞吐为风雷雨火……是一创世级别的存在。

我的肉身如今诞生于地壳中，虽然并非是创世，但是和古诞生时的传说颇是类似啊。”

余列感慨着，心间也期待无比。

古巫之成年体，便是地仙级别，而其更上层的“古”之一物，境界妥妥的当是天仙一流了。

“真不知道，何时我能证就天仙，羽化飞升！”

不过他现在连真仙都还没成就，此刻去遐想天仙的事情，实在是过于遥远，还是抓住眼前的机会，速速完成散仙境界的四大蜕变，进军真仙才是。

于是余列的思绪立刻收回。

他打量了一眼自己眼下强悍到无以复加的肉身，心间便得陇望蜀，想到：“我之肉身，现在别说是散仙中的法相境界了，即便是寻常的真仙，恐怕都比不上我。

法天象地这一变化，已经超额的完成，那么我是否又该考虑第四次蜕变？”

散仙境界的第四次蜕变，其名唤作为“灾斩三尸”，蜕变的法子和余列在长生界中所获得的三尸秘法颇为相似。

乃是仙人将自个的精气神三者，分别熬炼而出，可以一起化三清，三心为用。

并且三宝之间可以相互转化，即肉身可以化为阴神，阴神可以化为肉身，两者转化的桥梁便是“真气”，或者说“仙气”一物。

也因此，对于单独修行肉身的人仙，或是单独修炼阴神的鬼仙而言，此二者在灾斩三尸极为困难。

肉身和阴神在相互转化间，也是一个不小心便走火入魔，炉鼎轻浮，反倒是将自家的长生之躯烧为灰烬。

但是对于余列而言，这一步，却是简单的很了。

或者准确的说，这一步对于所有的紫府修士而言，都是简单的过头了。

因为他们拥有紫府作为依仗，精气神三宝相当于是分别炼在了肉身、紫府、阴神，三者之中，皆有依托。

并且破丹结出元神后，紫府修士便是以紫府作为核心，其天然就可以复活肉身、阴神种种，其想要让精气神三宝相互流通，那是简单至极。

便如余列，他在刚刚突破到散仙境界时，其肉身和阴神就可以在紫府当中随时随地的重塑复活。

此灾斩三尸之变，对于他而言赫然是唾手可得之事罢了。

不过这并不代表余列就会轻视了这一般变化，甚至是彻底的忽略跳过它。

有着祸乱仙宫传承的指点，余列早早就知道真仙境界的第一次蜕变——三花聚顶，其和散仙境界的灾斩三尸，并非只是巧合的都带上了“三”字。

两者之间，就是存在着前后递进的渊源。

道人在散仙境界所降服的“精气神”三宝，其正是在真仙境界中所需要开出的三花之来源。无有前者，则后者难以蜕变完成，跨越不了大境界。

因此余列不仅不会跳过“灾斩三尸”这一环，反而会将自己余下的所有精力，全都灌注在此。

待会就算是再有机缘，他有机会一口气的突破真仙，去缔结那三花道果了，他也要先将三尸斩出，并用风雷火三灾，将自个的三尸打磨得彻彻底底。

不仅如此，余列的心神忽然还跳动：

“灾斩三尸蜕变中的三灾，或许不仅仅是我之磨难，也能借此御敌？”

寻常的散仙在修得了法天象地后，其往往并不会去尝试灾斩三尸，而是固守其间，安逸的享受一段仙人生活。

这是因为灾斩三尸一旦开启，便是相当于长生界中的修士们面临了天劫，已经被记上了名，再躲也躲不过。

与其如此，还不如在上一般蜕变当中苟延残喘，如此好歹不会在三灾试炼当中就轻易的丢了性命，白白浪费偌大的人生寿命。

而此三灾，其来源同仙园所会面临的天灾地难类似，乃是自虚空当中升起，会有雷火劈打道人灵台，妖风吹散道人魂魄，怪火