第128章 破(第1/4 页)

屋外传来的吠叫声比以往任何时候都要猛烈，以往朱獾的八只细犬和八只猪獾从来不集体吠叫，顶多只是遇到了事情各自吠叫几声就停下。

今天所有的犬儿和獾儿全猛烈地吠叫，犬儿的吠叫和獾儿的嗷叫连刘叔和鲁伯听着都有些心寒。

从声音分辨，守护在弄堂口的一只细犬和一只猪獾为主叫，守护祠堂的两只细犬和两只猪獾为次叫，而守护老宅主屋的两只细犬和两只猪獾以及守护老宅后门的那一只细犬和一只猪獾为和叫，巡护老宅外围的那两只细犬和两只猪獾则为应叫。

自从朱虎和斜眼婆兴高采烈带他们的亲戚走进老宅后，细犬的吠叫声猪獾的嗷叫声没有停止过，主叫、次叫、和叫、应叫，配合默契，叫得人烦心叫得人寒心叫得人惊心。

刘叔和鲁伯更加没有心思喝酒，齐齐问朱獾：“你的那些犬儿和獾儿这样叫下去会不会出事？”

朱獾反问刘叔和鲁伯：“你们是担心我的犬儿和獾儿出事？还是担心那个人出事？”

“全担心。”刘叔和鲁伯齐齐回答。

朱獾笑道：“我的犬儿和獾儿你们根本不用担心，它们彼此分工明确，这只叫累了那只接着叫，那只叫累了这只接着叫。至于那个人嘛，我就是要他出事，他自己出事。”

“他自己出事？”“你什么意思？”刘叔和鲁伯问朱獾。

朱獾回答：“就是他自己丢了魂。”

“他自己丢了魂？”“丢什么魂？”刘叔和鲁伯又问。

朱獾笑答：“魂飞魄散呀。”

“魂飞魄散？”“不懂。”刘叔和鲁伯更加疑惑。

朱獾举起酒盏和刘叔、鲁伯的酒盏一碰，说：“喝酒，到时候自然会懂。”

“到时候自然会懂？”“到时候还是不懂呢？”刘叔和鲁伯举起酒盏却没有喝。

朱獾说：“你们连喝八盏之后我告诉你们。”

“真的假的？”“说话算数？”刘叔和鲁伯将信将疑。

朱獾装作生气的样子说：“算啦，爱喝不喝，我吃饭。”

“喝喝喝。”“必须喝。”刘叔和鲁伯各各连干八盏。

朱獾心中暗笑：“哼，我还摆不平你们两个老小孩？”

连着八盏酒下肚，刘叔和鲁伯脸红耳热，两个大脑袋凑到朱獾面前：“你说呀。”“快说呀。”

“到时候我自然会说，现在应该你们说。”朱獾为刘叔、鲁伯倒满酒。

刘叔和鲁伯端起酒盏吱溜一声喝下盏中酒后异口同声问朱獾：“我们说什么？”

“说说老宅的结构体系。”朱獾又为刘叔和鲁伯倒满酒。

刘叔和鲁伯喝下盏中酒后瞪大眼睛异口同声问朱獾：“老宅的结构体系？”

“对，你们好好给我讲讲。”朱獾继续为刘叔和鲁伯倒满酒。

刘叔和鲁伯手端酒盏没有喝，相互看了对方一眼之后异口同声道：“这个……”

“不会是你们也讲不出个所以然来吧？好，我还是去书房看书。”朱獾站起身。

刘叔和鲁伯忙一左一右拉住朱獾，异口同声说：“我们讲我们讲。”

刘叔和鲁伯你一言我一语向朱獾详细讲解老宅的结构体系，朱獾听得入神。

刘叔和鲁伯说，老宅虽算不上明清时期传统木结构建筑的代表，但为明清时期传统木结构建筑南北方建筑风格有机结合的典范。

明清时期以木结构为核心的传统建筑其首要特征是通过榫卯技术连接起不同的构件，从而构建起轻巧高效的框架式承重体系。

榫卯结构是我华夏建筑的魂魄，距今六、七千年的河姆渡新石器文化遗址发现了大量榫卯结构的木质构件。

说到这里，刘叔和鲁伯站起身，一左一右拉朱獾到蛋儿家厅堂的檐下，指着廊柱与屋檐的连接处对朱獾说：“这个凸出部分叫【榫】（或者叫榫头），凹进部分叫【卯】（或者叫榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到了连接作用。”

刘叔和鲁伯解释，【榫】和【卯】的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。最基本的榫卯结构由两个构件组成，其中一个的榫头插入另一个的卯眼中，使两个构件连接并固定。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌，其余部分则称作榫肩。

“咦，这个榫卯有问题。”“绝对有问题，有问题。”刘叔和鲁伯这个时候已经喝得微醺，两个人迷离双目盯着蛋儿家厅堂檐下廊上的一处榫卯处