第七章 引气入体(第1/2 页)

不多会儿，大旱了三个月的雨伴着惊雷闪电瓢泼般倾泻下来。他当即欢喜地跑到右侧缺口下，就着漏进来的雨水搓洗身上积存了两三个月的脏污。洗完后顿觉浑身清爽舒畅，连日来的疲惫也轻了不少。

这一夜，他枕着雨声，梦着漫山遍野的绿树红花，睡了一个舒服的安稳觉。

只是没想到这场雨下了整整五天五夜，却丝毫不见小！

柳清欢坐在洞内的石头上，从缺口向外看着灰暗的天色，唉声叹气不已。这一整年真是天灾*一样不少，要么旱个不停要么下个不停，老天是要整死人啊！

还好这石洞左高右低，漏进来的雨水在下方积了个小潭，多余的都浸入了山石中。

这几日，柳清欢也没闲着。他已打定主意就在此处安家，自然要好好打理一下山洞。

把左侧的石头能搬得动的都扔到右侧，搬不动的就用来当桌子板凳，勉强平出一块空地来。又把被褥衣物洗了，晾在插在地上的树枝上，等干了铺到大石上，以后再铺上一层干草，就是一张舒适的床了。

马肉还有些，他一路上很节省，食物暂时是不缺的，等雨停了再去山里找些吃的，应该不会太难。

可这雨再这样下下去，却极有可能形成洪涝，前两天他钻出洞外看了看，山下的小溪已涨成一条河。古人言：大旱之后必有大涝，大涝又多伴着瘟疫，而人越多的地方越危险，他只身一人在这荒山野岭里，倒不用担心这些，只是想到此时的通达城却不知怎生一个情况，又想到不知付家可安全到达通达城。

只原本他还只打算在此躲过战乱和饥荒就出去，如今看来，还得多住些时日了。

无事可做，柳清欢便想起《坐忘长生经》。他将残页和书都拿出来，又对照着看了一遍，确定《坐忘长生经》才是真正的原本，便收起残页，只看书。

只他一个小乞儿认得字已是难得，这书上的文字又极是隐晦深奥，读得他一个头两个大。

大雨终于在第八天小了下来，只是依然淅淅沥沥地下个不停。

走出山洞，只见雨中的大山朦胧高耸，空气清冽，带着初秋的凉意。山上干得半死的树木杂草得了滋润，都染上了水灵灵的新绿，仿佛能看到它们在雨中惬意地伸展着枝条，舒爽地伸着懒腰。

不久，他便在山下的小溪旁发现了一片野芋头地，又在山后找到一大片山栗子树，各种野菜在雨后都纷纷冒了出来。山里的野物也渐渐多了起来，偶尔会在溪边看到有动物的脚印。有一次在山中采蘑菇，竟遇到一只黑熊，吓得他掉头就跑，好在离得远，黑熊并没有追上来。

之后柳清欢进山时更加小心谨慎，不仅时时带上那把刀，也不敢没事就在山里乱逛了。

他找了块大石堵在山洞口，又把那块拱形的木板支在洞顶的缺口上，这样既有光照，又能挡风雨。又在溪边挖了几个陷阱，偶尔倒是能逮到只野兔之类的小动物，如此终于不再为了吃食发愁，只专心研读经书。

《坐忘长生经》开章先讲道，学道之初，要须安坐，收心离境，不著一物，入於虚无，心於是合道。因为境为心造，只有收心，使其一尘不染，超凡脱俗，才能向静和虚无的心体回归。信敬、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道，一共七大层次，才能坐忘收心、主静去欲。

接下来就开始讲如何修道，如何感应天地之间的气，如何将气引入自身来修行。

柳清欢看不大明白那些道文，但旁边的经脉图却是一目了然。

他依样画葫芦地依着图中所示盘着双腿坐下，去感应所谓的气，但只坐了半个时辰，便觉双腿发麻，人也再坐不住，连气息也紊乱了。

不过他每日里除了张罗吃食之外也无他事，加上对修成仙人的热望，便乐此不疲地打坐。一个月，两个月，如此枯燥的事竟然让他一直坚持了下来。

到得第三个月，柳清欢已能一坐两个时辰也不会觉得累，呼吸吐纳也开始跟得上书中所写。

虽然气依然没有感应到，但在打坐的过程中，柳清欢越来越感受到心灵上的平静，便自觉大有进益，每日里将大把时光用于打坐上。

直到多少年后，再回想起这段时光，柳清欢才发觉：他一生颠沛流离居无定所，唯有在这个山洞时心境最是安稳平和。山里寂寞，却也安静，尘世的喧嚣已远去，小小的柳清欢常常爬到洞口的大树上，在鸟叫虫鸣声中读着经书，又于树下打坐，心里如明镜一般不染尘埃。

冬去春来，转瞬便是半年过去。